EL COMIENZO DE UN CAMINO HACIA LA MADURACIÓN PSICOLÓGICA Y LA TRANSFORMACIÓN

“Me acerqué a la meditación buscando recursos que me ayudaran a bajar revoluciones, a apaciguar el frenesí de mi mente…y para mí se ha convertido en un refugio al que siempre puedo acudir…lo llevamos con nosotros.
La meditación me conduce a reconocer mis enredos mentales, me ayuda a gestionar mis emociones, a volver al presente, al aquí y ahora.,. Un auténtico lujo…
Lo recomiendo porque creo que la experiencia de la meditación es un regalo, un regalo que nos permite ver las cosas de otra manera, desde otra perspectiva más consciente, más bondadosa para con nosotros y las personas que nos rodean, más compasiva”

Itziar Aguirre, alumna

En el grupo de Iniciación a la meditación dedicaremos el tiempo a la comprensión y a la práctica de la meditación de la atención consciente, Vipassana. Nos acercaremos a ella tanto desde el enfoque que la psicología actual ofrece sobre sati (atención consciente en Pali) como desde el enfoque más tradicional.

La idea es que vayamos adquiriendo nociones básicas de la práctica y de las enseñanzas. Afianzando y asentando el hábito de la meditación diaria para poder llevarlo a la vida cotidiana y utilizarla como una herramienta de maduración psicológica y transformación.

Abordaremos las cuestiones fundamentales de las enseñanzas del Dharma y meditaremos basándonos en los cuatro fundamentos de la atención consciente (cuerpo, sentimientos, mente y dhammas). Trabajando en cada trimestre con uno de los fundamentos de la atención (tanto a nivel teórico como práctico), los obstáculos con los que nos encontraremos, la intención y la actitud que debemos ejercitar, las diferentes posturas de meditación y diferentes ejercicios de consciencia corporal.

Metodología

Empezaremos las clases parando, tomando contacto con lo que ya traemos de fuera. Pasaremos a hacer una rueda para quien quiera compartir sus experiencias en relación con la práctica de la semana o para plantear cuestiones, reflexiones que tengan que ver con la comprensión del camino a recorrer. Trabajaremos la consciencia corporal. Y pasaremos a las enseñanzas y a la práctica de la meditación.

Los participantes del curso podrán acceder a la biblioteca de la asociación y obtendrán las grabaciones de los audios de las clases, así como material de lectura y propuestas de trabajo.

A quién va dirigido

Las clases están concebidas para todas aquellas personas que quieran iniciarse en la práctica de la meditación y que nunca habían probado. También para gente que, aunque tenga algunas nociones, bien porque haya hecho su recorrido de manera solitaria, o bien porque en su momento practicó y lo dejó, o bien porque haya cursado algún protocolo de mindfulness, y en este momento quiera empezar a retomar el camino acompañado de un grupo y de un instructor. No hay ningún requisito que cumplir.

Danel Iñurritegi

Inicié mi recorrido como meditador vipassana hace más de diez años en la escuela de Baraka y retiros. Me he formado como instructor de mindfulness, terapeuta Gestalt, docente y educador social. He trabajado en el ámbito de la educación: como acompañante/docente y como Psicomotricista con niños. Instructor de mindfulness con docentes y familias. Siempre me ha fascinado el mundo del autoconocimiento/crecimiento y el mundo de la docencia y es de donde aprendo y me nutro junto a la familia y los amigos.

…Háganse la pregunta “¿Soy feliz?” y exploren lo que encuentren. El Buda invitaba a quienes enseñaba a llevar a cabo esta investigación; nos invitó a todos a ver dentro de nosotros, a ir a casa, a acercarnos a nuestro cuerpo y mente y a examinarlos. “No se pierdan en creencias y suposiciones acerca del mundo”, nos dijo. “Traten de averiguar lo que realmente ocurre” …

Bhante Henepola Gunaratana

El “Curso de Meditación. Nivel Intermedio”, está diseñado para profundizar en los diferentes aspectos teórico y prácticos de la meditación y el Dhamma. Desde una práctica meditativa laica, indagamos en la espiritualidad, el crecimiento y la maduración personal en el siglo XXI.

Este año vamos a indagar en los 8 pasos de la senda del Buda -el Noble Óctuple Sendero- con la intención de desmenuzar y dar respuesta a esta simple pregunta “¿Soy feliz?”. A veces iremos de la mano de Gunaratana y otras indagaremos por libre, en función de las inquietudes del grupo. Indagaremos en la importancia de trasladar la práctica a la vida cotidiana.

Practicamos la meditación Vipassana (Mindfulness) y profundizamos en la práctica analizando diferentes técnicas y herramientas para de esta forma encontrar la que mejor que se adapte a ti en este momento. De esta manera exploramos, cómo la meditación puede ayudarnos a madurar y a despertar en el camino de la vida.

Por otro lado, tenemos en cuenta la meditación desde una perspectiva científica, “neurociencia de la meditación”, estudiando como esta afecta a nuestro cuerpo-mente y cómo puede ayudarnos a mejorar nuestra salud mental y emocional.

En resumen, este curso te ofrece una oportunidad para ampliar tus conocimientos sobre la meditación y explorar esta práctica desde distintas perspectivas. Caminamos por la espiritualidad del siglo XXI desde una perspectiva laica y no religiosa.

Objetivo

Profundizar en la meditación Vipassana y el Dhamma.

Asentar y profundizar en la adherencia de la práctica formal e informal.

A quién está dirigido

Dirigido a personas con interés en la meditación, en los fundamentos del mindfulness, en la cosmovisión del Buda o en la espiritualidad en el siglo XXI. Personas que tengan una adherencia a la práctica o la hayan tenido en épocas anteriores.

Metodología

En la sesión meditamos entre 30 y 40 minutos. Indagamos en temas teóricos y prácticos. Cada trimestre invitamos a un meditador de experiencia con el que hablamos y le entrevistamos entre todo el grupo. Utilizo entrevistas individuales para tratar la práctica personal de cada uno.

Formato

El formato es híbrido, presencial y online con acceso a las grabaciones en diferido.

Pablo Lasa

Instructor de Mindfulness

Soy una persona como tú, que lleva unos cuantos años indagando en el sendero de la sabiduría y el bienestar. Formador de Instructores en Mindfulness. Profesor de Meditación. Profesor (facilitador) de Retiros. Cursos de Mindfulness en CAP (Formación de profesorado. Gobierno de Navarra). Instructor de Mindfulness acreditado en BARAKA. Meditador Vipassana. Estudio del Dharma con el maestro Fernando Rodríguez. Retiros meditativos con Fernando, Goenka y en solitario.

Este es el nivel más avanzado de meditación en Baraka y está concebido para personas que ya tienen un hábito de práctica de meditación integrada en su vida y que quieren profundizar en aspectos de su práctica.

Curso 24 25

Durante este curso profundizaremos en los fundamentos de la atención. Tendremos como referencia el comentario del Satipatthana Sutta hecho por Fernando en su libro “Mindfulness la atención consciente” así como otros comentarios de maestros referenciales en este tema.

La actividad será guiada en coordinación por Fernando y su equipo de profesores.

• Contemplación de las actividades somáticas. Octubre y noviembre. Equipo
• Contemplación de las actividades de sentir. Diciembre y enero. Equipo
• Contemplación de las actividades del conocer. Febrero y marzo. Equipo
• Contemplación de los fenómenos de la experiencia. Abril mayo y junio. Fernando

Los fundamentos de la atención, Satipatthana Sutta

El Satipatthana Sutta o «Discurso sobre los cuatro fundamentos de la atención». Es una exposición concisa y muy precisa de la técnica de meditación propuesta por el Buda. Está orientada al trabajo experiencial y nos permite indagar, desde esa experiencia, en la naturaleza y dinámica de la mente y en las raices del sufrimiento y su superación.

La interpretación.

La interpretación que proponemos está limitada a nuestra experiencia meditativa, nuestra formación en la tradición del Buda y nuestra perspectiva, no religiosa sino psicológica y transpersonal, de la enseñanza. Abordamos la interpretación desde el punto de vista de la psicología transpersonal y los desarrollos posteriores de la neurociencia cognitiva y, especialmente, de la neurociencia afectiva, con el objetivo de que sea útil para las personas que abordan la meditación como forma de maduración de la personalidad, pero también como forma de autotrascendencia, entendiendo esta como la clave para la superación de la insatisfacción existencial.

El grupo

Este grupo comenzó hace 23 años guiado por Fernando Rodríguez y es en este contexto de trabajo desde donde ha surgido el Vipassana Integral que caracteriza a Baraka. Este grupo se ha sostenido y enriquecido durante este tiempo con personas que se han ido formando en nuestra escuela, realizando retiros o con experiencia previa en otras visiones y prácticas. Es un grupo de personas comprometidas con la práctica como sendero para la liberación de la insatisfacción existencial.

VIPASSANA INTEGRAL

Denominamos Vipassana Integral a la visión, el método y la práctica mediante la cual evoluciona la especie humana.

A la tradicional forma de meditación budista que conduce a la aceptación de la realidad existencial unimos el saber psicológico acumulado para hacer más comprensible y transitable la experiencia humana.

El foco está en la experiencia en primera persona y desarrollamos y profundizamos en la conciencia del cuerpo, la indagación sobre el ámbito emocional y la gestión de los aspectos cognitivos mientras vamos desvelando y superando nuestro nivel de condicionamiento.

Se trata de un proceso que va incluyendo y trascendiendo las limitaciones del sujeto psicológico dando lugar a la maduración psicológica y el despertar espiritual.

El método permite comprender la enorme diversidad de conductas, sentimientos y conocimientos al alcance del ser humano. La aceptación de las diferencias favorece la convivencia armoniosa y cooperativa. Durante todo el proceso se genera un ‘espacio ético’ que contribuye al desarrollo y maduración del sentimiento de comunidad. Un sentimiento de comunidad que va más allá del fenómeno humano y que integra e incluye aspectos sociales y ambientales.

La práctica Integra en la experiencia todos los dualismos, niveles, etapas, estados y fenómenos. El resultado es la liberación de la insatisfacción en cualquiera de sus formas y el advenimiento de la sabiduría vital.

A quién está dirigido

Concebido como el grupo para las personas con más experiencia, que hayan practicado al menos dos años en otros grupos de Baraka o acrediten tener más de tres años de experiencia en meditación y una práctica cotidiana consolidada.

Metodología

En las sesiones combinamos espacios de práctica corporal, meditaciones en silencio, guiadas y momentos de enseñanza.

El grupo cuenta con un espacio de comunicación permanente  online donde compartir materiales, experiencias y dialogar sobre la práctica.

Formato

El formato es híbrido, presencial y online con acceso a las grabaciones en diferido

FERNANDO RODRÍGUEZ BORNAETXEA

Doctor en Psicología y Maestro de Vipassana. Siempre me ha interesado el ámbito psicológico. Intelectualmente he integrado todos los modelos de psicoterapia, he acompañado a personas que sufren, incluido el tránsito hacia la muerte, y medito con paciencia y perseverancia desde hace 30 años.

Camino medio hacia la ecuanimidad

Cuando se lleva un tiempo meditando entran dudas sobre la validez de esta metodología, sobre los progresos que conlleva esta experiencia. Ante la duda se comienza a flaquear en la práctica y frecuentemente a abandonar este rato diario dedicado a ti mism@ y a la indagación de tus procesos internos.

Toda meditación comienza con Sati, el camino de la atención, donde a través de la atención consciente en el cuerpo se abren puertas a la percepción momento a momento. Es un camino en el que siempre se aprende y se crece por el simple hecho de motivar al sistema nervioso SN de lo que se percibe aquí y ahora, marcando con su práctica el hábito de encarnar los procesos que se van dando. Sati es la indagación en los procesos básicos del aprendizaje de la meditación Vipassana. 

El reto de la indagación de los procesos mentales requiere de una atención a tu estado mental, sobre cómo te sientes aquí y ahora. Se trata de observar cuál es tu momento de equilibrio para poder encarar un aprendizaje de tus hábitos mentales y de tu sesgo psicológico. Observar tus estilos mentales, aprender de ellos como unos procesos más y poder llegar a descubrir la ecuanimidad contigo mism@, es un punto de partida hacia tu equilibrio mental en el mundo.

La atención a los contenidos mentales, su indagación y su depuración corresponden al día a día de cada un@. Son los procesos a los que inevitablemente estamos expuestos y que en meditación afloran como lo que son, contenidos de todos los gustos y colores que son alimento para los condicionantes (shankaras) y objeto de insatisfacción permanente. Porque, somos seres condicionados allá por donde lo mires.

EL curso se expresará siguiendo la enseñanza del Dhamma en sus tres valores fundamentales cuales son:

• La impermanencia (Anicca) de las cosas atendiendo al cambio constante de todas las creencias y procesos que se dan. Nada permanece, todo está sujeto a cambio.
• La insatisfacción (Dukkha) como el proceso predominante en el comportamiento humano. Provoca el sufrimiento existencial de no tener donde agarrarse. Todo fluye y lo único que podemos hacer es aceptar lo que viene y continuar con la experiencia.
• La impersonalidad (Anatma) o insustancialidad del yo. No hay alma, hay existencia momento a momento. La no existencia de un alma inmortal marca la insustancialidad del yo. Vida y muerte son caras de la misma moneda.

Metodología

La metodología de la meditación Vipassana significa: conocimiento derivado de la observación sistemática de la mente y el cuerpo como un campo de fenómenos que surgen y pasan. Esto será una constante a lo largo del curso que tendrá tres partes conforme a los tres principios citados:

Primer trimestre. – El estudio y observación de la impermanencia. La consecuencia del cambio continuo en la vida. Nada permanece, la vida es cambio.

Segundo trimestre. – Los mecanismos de defensa del yo, los procesos a que estamos expuestos en la reactividad y la realidad de la insustancialidad del yo.

Tercer trimestre. – La insatisfacción como paradigma de la condición humana que es posible descubrir en la observación de los procesos mentales. Encontrar y erradicar las tendencias mentales latentes abre puertas al fin de la insatisfacción existencial. 

La clase semanal tendrá una parte de práctica física con la observación de los procesos físico-somáticos en el cuerpo; una parte de teoría conceptual de los procesos mentales y el entrenamiento de la práctica de la meditación Vipassana según lo tratado en la sesión, para poder entrenar posteriormente durante esa semana.

Este organismo psicofísico merece nuestra atención más profunda; en esencia, alcanzar un equilibrio físico y mental satisfactorio y entrar en ese estado de lucidez que produce la observación ecuánime de los procesos que van sucediendo.

Formato

El formato es presencial y online.

Enrike Sorzabalbere

Instructor de Mindfulness. Ingeniería Técnica en Industria, profesor de Yoga escuela Sanatana Dharma, instructor de Mindfulness, instructor «Huesos para Vida BFL»…..amigo de la vida.